Evrim Teolojisi - Denis Alexander

 

Tanrı'ya inanıyorum, dindar bir Darwinci ve biyologum. Kulağa bir çelişki gibi geliyor - ama o zaman neden seçmem gerekiyor?

"Zihinleri açmanın" sınıfta bilimin doğru bir şekilde öğretilmesini içerdiği konusunda Sue Blackmore'a tamamen katılıyorum. Bu, dini inançlarla çatışmayı içeriyorsa, oldukça zor, tuzuna değer herhangi bir din bununla başa çıkabilmelidir.

Ama Blackmore'un aksine, ben tutkulu bir Darwinci olmanın yanı sıra bir Hıristiyan biyoloğum. Bu yüzden beni şaşırtan şey, evrimi öğretmenin her halükarda dini baltalaması gerektiği varsayımıdır.

Blackmore, fen öğretmenlerinin "dini inançları küçümsememeleri veya onlarla alay etmemeleri" ve "din veya yaratılışçılıktan bahsetmemeleri" gerektiğini söylüyor. Aynen öyle. Ancak öğrenciler öğretmenlerinin varsayımlarını çok çabuk kavrarlar. İyi eğitim uygulamaları, öğretmenlerin sınıfta gizli gündemlerden kaçınmasını gerektirir. Ve biyoloji yoluyla öğrencilerin dini inançlarını baltalamaya çalışmak aslında yaratılışçılığın yükselişine katkıda bulunabilir.

Muhtemelen, evrimi ateizmle eşitleyen Dawkins tarzı kampanyalar, bu ülkede yaratılışçılığın yükselişini teşvik etmek için yaratılışçı kampanyaların kendisinden daha fazlasını yaptı. Herhangi bir bilimsel teoriye ideolojik bagaj yüklerseniz, o zaman bilimin kendisinden ziyade bir dünya görüşü ile eşitlenir. Birisi bu dünya görüşünü beğenmezse, bilimsel bebek dünya görüşü banyo suyuyla birlikte dışarı atılabilir.

Fen bilimleri öğretmenlerinin önündeki zorluk, evrimi açık ya da örtük felsefi gündemlerle ilişkilendirmeden, olduğu gibi fantastik bir biyolojik teori olarak öğretmektir.

Yaratılışçılık, 20. yüzyılın sonlarına ait bir olgudur. Birleşik Krallık toplumu daha sekülerleştikçe gelişmeye başlaması tesadüfi olmayabilir. Dolayısıyla, fen sınıfında değil, din ve tarih derslerinde iletişim kurulması gereken eğitim mesajı, tarihsel olarak ana akım dinlerin evrimle çok az sorunu olduğudur.

Aslında Darwinizm, Türlerin Kökeni'nin 1859'da yayınlanmasından kısa bir süre sonra Hıristiyan teolojisine vaftiz edildi. Darwin'in kendisi, yaşamı boyunca, bazıları kitaplarına bilimsel bilgiler sağlayan 200 farklı din adamıyla yazıştı. Örnekler harika Darwin yazışma web sitesinde yayınlanmıştır.

Darwin, Türlerin Kökeni'nin bir kopyasını arkadaşı Peder Charles Kingsley'e gönderdikten sonra, Kingsley, "Gördüklerimin hepsi beni şaşırttı" diyerek yanıt verdi.

Open University'den tarihçi James Moore, "Büyük Britanya ve Amerika'nın önde gelen Hıristiyan düşünürlerinin birkaç istisna dışında Darwinizm ve evrimle oldukça kolay anlaştıklarını" yazıyor.

Darwin'den sonra Hıristiyanlar, yaratılışı birbirinden kopuk, birbiriyle bağlantısız olaylar dizisi olarak değil, Tanrı'nın kendi amaçlarını gerçekleştirdiği uzun bir tarihsel süreç olarak anlamaya başladılar. Teolojilerini azaltmak yerine zenginleştirdi.

Dolayısıyla Blackmore, evrimin Tanrı'nın "insanları kendi suretinde yarattığı" fikrine meydan okuduğunu öne sürerken hatalıdır. Hiç de bile. İnsanlığın benzersizliğini vurgulayan, evrimsel süreçten kaynaklanan tam da bilinç, dil ve ahlaki sorumluluğun ortaya çıkan özellikleridir.

Biyoloji öğretmenleri, ana akım teolojiye karşı hiçbir meydan okuma teşkil etmediğinden emin olarak evrimi öğretebilirler. Böylece gizli ajandalara ihtiyaç duymadan biyoloji öğretme işine etkin bir şekilde devam edebilirler.

https://www.theguardian.com/commentisfree/2008/sep/12/religion.evolution